Κωνσταντίνος Πουλής

Πρόταση προς την τρόικα: απαλλάξτε τους πλουσίους από τα πλούτη τους

2012-02-15T03:13:00.000+02:00

Τα πλούτη είναι καημός, σκοτούρα και βάρος. «Tο χρήμα δεν φέρνει την ευτυχία» για τον απλό λόγο ότι ευτυχία είναι η εκπλήρωση μιας παιδικής επιθυμίας, και βεβαίως το χρήμα δεν είναι ποτέ παιδική επιθυμία. Εξ ου και ο Τσαρλς Φόστερ Κέην στον «Πολίτη Κέην» στήνει μια αυτοκρατορία, αλλά πριν να πεθάνει (Spoiler: αν υπάρχει κάποιος που δεν έχει δει τον «Πολίτη Κέην», να κλείσει τα μάτια του για

Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος, η φήμη και η ποίηση

2012-02-07T15:26:00.000+02:00

Ο Θ. Αγγελόπουλος υπήρξε μεγάλος σκηνοθέτης, σκηνοθέτης αριστουργημάτων. Η τεράστια διεθνής αναγνώρισή του όμως (αναγνώριση που την άξιζε και με το παραπάνω, να συμπληρώσω) δεν προσθέτει τίποτε σε αυτό. Όταν κανείς υπερασπίζεται τον Αγγελόπουλο επικαλούμενος τους επαίνους του Σκορτσέζε, αντιλαμβανόμαστε αμέσως τη βαθιά σύγχυση που έχει μολύνει τα κριτήριά μας. Αλλά ακόμη και αν δεν πρόκειται για

Αχ Αννούλα του χιονιααά, τι θυσίες έχεις κααάνει

2012-02-01T09:22:00.000+02:00

Οι πολιτικοί, είπε η Άννα Διαμαντοπούλου, «που θα συμμετέχουν [στην κυβέρνηση εθνικής σωτηρίας], θα πρέπει να δηλώσουν ότι δεν θα κατέβουν στις επόμενες εκλογές. Όλοι θυσιάζουν κάτι. Ας θυσιάσουμε λίγο (sic) από τη φιλοδοξία μας!». Αυτή είναι η αντίληψη της Διαμαντοπούλου για τη θυσία. Της κατουράς το μάτι τώρα, ναι ή ου; Ας ξεκινήσουμε λέγοντας τι είναι όντως μια θυσία: πρόκειται,

Αστική δικαιοσύνη και λαϊκά δικαστήρια: Κόρακας κοράκου και οι αντίχειρες των ευγενών

2012-01-19T01:58:00.001+02:00

Τον Μάιο του 1789 οι κάτοικοι της Καν, στη Γαλλία, καταλαβαίνουν ότι η κίνηση στρατευμάτων και τροφίμων δεν έχει στόχο να καλύψει τις ανάγκες τους ενόψει της σιτοδείας: οι δημοτικοί άρχοντες υπεξαιρούν τρόφιμα προς όφελός τους. Ενώ προτείνεται από τις αρχές να τεθεί απλώς σε διαθεσιμότητα ο υποκόμης Μπελζύνς, ένας εθνοφρουρός τού ρίχνει μια σφαίρα στο κεφάλι. Στη συνέχεια το σώμα του

Όσκαρ Ουάιλντ "Βέρα η μηδενίστρια", Κωστή Παπαγιώργη

2012-01-13T02:59:00.002+02:00

Μετάφραση - εισαγωγή - σχόλια: Κωνσταντίνος Πουλής, Κουκκίδα, σ. 172 Δύο ανακοινώσεις έχει να κάνει αυτό το απροσδόκητο βιβλίο: πρώτα μας συστήνει ένα θεατρικό έργο του Ουάιλντ που παραμένει άγνωστο στο πλατύ κοινό και δεύτερον έναν μελετητή, τον Κωνσταντίνο Πουλή, που έγραψε μιαν εξαιρετική εισαγωγή. Το πρώτο που κάνει εντύπωση είναι ότι ο Ουάιλντ, παρότι σνομπ, εκτός από σοσιαλιστής τολμούσε

Το ιδεώδες της προόδου και ο Δον Κιχώτης

2012-01-12T01:07:00.000+02:00

Ο εικοστός αιώνας κληρονόμησε και στη συνέχεια μας φόρτωσε κι εμάς την ιδέα της προόδου: πίστεψε πως ό,τι ακολουθεί θα είναι καλύτερο απ’ ό,τι προηγήθηκε. Κουσούρια του Διαφωτισμού αυτά, που γενικεύτηκαν στη διάχυτη πεποίθηση πως το μέλλον μάς επιφυλάσσει καλά μαντάτα. Κανείς λοιπόν δεν μας έχει προετοιμάσει για το ότι φέτος, καθώς μας μπαίνει βαρύς ο καινούργιος χρόνος, όλοι προβλέπουν ότι τα

Ενας πρώιμος Οσκαρ Ουάιλντ, του Σπύρου Γιανναρά

2012-01-10T15:57:00.001+02:00

Οσκαρ Ουάιλντ «Βέρα η μηδενίστρια» Μετάφραση, εισαγωγή, σχόλια: Κωνσταντίνος Πουλής Εκδόσεις Κουκκίδα, σελ. 172 Είναι τουλάχιστον αξιοπερίεργο πώς, ενώ οι μεταφράσεις των έργων του Ουάιλντ στα ελληνικά αφθονούν, δύσκολα θα βρει κανείς στιβαρό δοκίμιο για τον δημοφιλή δανδή γραμμένο στη γλώσσα μας. Αυτό που προσελκύει τους εκδότες δεν είναι η αξία του λογοτεχνικού έργου, αλλά απλώς και

Η μπαλάντα ενός ευαίσθητου δήμιου

2012-01-02T13:22:00.000+02:00

Από 21 Νοεμβρίου και κάθε Δευτέρα & Τρίτη, για λίγες παραστάσεις, στο "Θέατρο του Ήλιου", Φρυνίχου 10 στην Πλάκα (100μ. από την στάση μετρό 'Ακρόπολη'), στις 9.30'. Τιμή εισιτηρίου 10 ευρώ. Τηλ. κρατήσεων: 6944915600 "Η μπαλάντα ενός ευαίσθητου Δήμιου", του Γιάννη Κεντρωτά, σε σκηνοθεσία Κωνσταντίνου Πουλή. Μουσική: Κώστας Χαριτάτος. Παίζουν: Φίλιππος Λούβαρης, Αλέξανδρος Κίτνης, Αντώνης

Εγκώμιο της γκρίνιας, ένα μανιφέστο κατά των εορτών

2012-01-02T13:12:00.000+02:00

Η ανθρώπινη ιστορία είναι ιστορία σφαγών, η ηλιθιότητα είναι ανίκητη και, όταν δεν νικά η ηλιθιότητα, νικητής παραμονεύει ο θάνατος, που έχει στα πάντα τον τελευταίο λόγο. Αυτή είναι η έσχατη αλήθεια. Όταν σας μιλούν θετικά γι’ αυτούς που «πάντα βρίσκουν κάτι καλό να πουν», μη διστάσετε, ρωτήστε: Πού; Πού το βρίσκουν; Ζητήστε να σας πάρουν από το χέρι και να σας οδηγήσουν σε αυτό το επίτευγμα

Ο μεταμεληθείς υπουργός και η φιλόσοφος γραία

2011-12-27T13:20:00.000+02:00

Συζητούσα τις προάλλες φιλοσοφικά ζητήματα με μια πολύ ηλικιωμένη κυρία στο ταχυδρομείο, τόσο ηλικιωμένη που τα είχε μάλλον τελείως χαμένα, και μου έλεγε για τον εγγονό της που κάνει παρέα (όχι πολύ στενή) με έναν Σέρβο φοιτητή του Πολυτεχνείου που, επειδή η κοπέλα του σπουδάζει στη Φιλοσοφική, πότε-πότε παρακολουθεί κι εκείνος κανένα μάθημα φιλοσοφίας. O εγγονός της όμως δουλεύει νύχτα και

Πλύσου γομάρι, η Αθήνα γιορτάΖει

2011-12-20T14:40:00.002+02:00

Χριστούγεννα. «Παιδίον εγεννήθη ημίν», είναι η φράση με την οποία το Ευαγγέλιο κομίζει το μήνυμα της ελπίδας, αυτό που γιορτάζουμε κάθε χρόνο τέτοιες μέρες με τις γνωστές εκδηλώσεις. Οι άνθρωποι χωρίζονται ως γνωστόν σε δύο κατηγορίες: σε αυτούς που χαίρονται, εκτιμούν και απολαμβάνουν τις πρωτοβουλίες χαράς και ελπίδας με ανυποχώρητη παιδική ευαισθησία, και στους μίζερους, που ό,τι και αν

Η εξέγερση του Δεκέμβρη

2011-12-13T02:42:00.001+02:00

Στις 6 Δεκεμβρίου του 2008 ένας ημίτρελος μπάτσος πυροβόλησε και σκότωσε έναν δεκαπεντάχρονο, τον Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο. Ο πόνος των συγγενών και φίλων του παιδιού που χάθηκε είναι υπόθεση ιερή και δική τους, δεν νομίζω ότι τους αφορούν τα συλλυπητήρια ανθρώπων που δεν τον γνώριζαν. Περιορίζομαι λοιπόν σε μια εκτίμηση πολιτική.Ήδη την ίδια νύχτα άρχισαν συγκεντρώσεις και καταστροφές στην

Ζωὴ χαρισάμενη, Σπύρου Γιανναρᾶ, ἐκδ. Πόλις 2011

2011-12-09T11:25:00.000+02:00

Ἡ Ζωὴ χαρισάμενη εἶναι ἡ δεύτερη συλλογὴ διηγημάτων τοῦ Σπύρου Γιανναρᾶ. Θέμα του θεωρῶ πὼς εἶναι -σὲ πείσμα τοῦ ὁπισθόφυλλου, ποὺ προτείνει τὴν ἀπώλεια- τὸ μαγικὸ ραβδί, ἡ φαντασίωση τῆς παντοδυναμίας. Καὶ τὸ ἐνδιαφέρον αὐτῆς τῆς φαντασίωσης εἶναι βεβαίως οἱ ρωγμές της, ἡ ὥρα ποὺ ἡ δύναμη ἀγγίζει τὸ ὄριό της, ὅταν ὁ ἥρωας σπάει τὰ μούτρα του καίτοι παντοδύναμος, γιατὶ θὰ πρέπει νὰ

Μιχάλη Γκανᾶ, γυναικῶν μικρὲς καὶ πολὺ μικρὲς ἱστορίες, ἐκδ. μελάνι, 2010, σ. 98.

2011-12-06T23:59:00.000+02:00

Ἀφήνω τὰ λύδια τ’ ἅρματα τῆς ἀντιμνημονιακῆς μάχης, νὰ μιλήσω γιὰ τὶς ὡραιότατες «γυναικῶν, μικρὲς καὶ πολὺ μικρὲς ἱστορίες», τοῦ Μιχάλη Γκανᾶ. Μιὰ ποὺ τὸ βιβλίο δὲν προσφέρεται γιὰ ἀναλύσεις, ἢ τουλάχιστον ἔτσι τὸ διάβασα ἐγώ, θὰ ἀναδιηγηθῶ κάποιες ἀπὸ τὶς πιὸ καλὲς στιγμές του, ἐλπίζοντας νὰ φανεῖ τί μὲ κέρδισε καὶ νὰ τὸ προτείνω μὲ αὐτὲς τὶς συστάσεις στὸν ἐνδιαφερόμενο ἀναγνώστη. Τὸ βιβλίο

Ο Θόδωρος Πάγκαλος, ο Πρίμο Λέβι και το Άουσβιτς

2011-12-06T23:36:00.005+02:00

Η πρώτη έκπληξη που περίμενε τον κρατούμενο μόλις έφτανε στο Άουσβιτς ήταν ότι αυτοί που τον γρονθοκοπούσαν και ούρλιαζαν ακατανόητες διαταγές μες στ’ αυτιά του δεν ήταν Ες-Ες, αλλά συγκρατούμενοί του που αντάλλασσαν τη συνεργασία με τον εχθρό με μικρά ή μεγαλύτερα προνόμια, οι διαβόητοι «Κάπος». Ο Πρίμο Λέβι περιγράφει κάποιον που προδίδει τον συνένοχό του σε μια κλοπή και τον

Ο Λουκάς Παπαδήμος και η δημοκρατία

2011-11-22T12:28:00.005+02:00

Τραπεζίτης στη θέση του πρωθυπουργού της χώρας; Και δεν μου λέτε: Τι θα γίνει αν ξαφνικά υπερασπιστεί τα συμφέροντα των τραπεζών, αντί για τα συμφέροντα του ελληνικού λαού; είπαν κάποιοι από τους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ με περίεργη αίσθηση του χιούμορ.Ο καημένος ο Σαμαράς, από την άλλη, πίστευε πως θα μπορούσε κι αυτός, όπως δικαιούται κάθε αντιπολιτευόμενος, να ωφεληθεί από τη φθορά των κυβερνώντων

«"Βέρα η μηδενίστρια": Ο Όσκαρ Ουάιλντ και οι Ρώσοι αναρχικοί», Σπύρος Κακουριώτης

2011-11-06T10:07:00.006+02:00

Στα 1880, ο Όσκαρ Ουάιλντ, αυτός ο κορυφαίος εκπρόσωπος του αισθητισμού, γράφει το πρώτο του θεατρικό έργο, με τίτλο Βέρα η μηδενίστρια. Είναι ένα από τα πρώτα κείμενα του Ουάιλντ (έχει προηγηθεί ένα εκτενές ποίημα με τον τίτλο Ραβένα, το 1878) και βασίζεται στην πραγματική ιστορία της Βέρας Ζασούλιτς (μετέπειτα γνωστής ως μεταφράστριας και αλληλογράφου του Μαρξ), η οποία γνωρίστηκε με τον Σ.

Ένας άλλος κόσμος είναι εφ(ρ)ικτός

2011-11-03T01:41:00.007+02:00

Ανήκω σε αυτούς που ενηλικιώθηκαν την ώρα που έπεφτε το τείχος του Βερολίνου και μαζί ανέβαιναν οι πωλήσεις του ΚΛΙΚ, δηλαδή την ώρα που η ξιπασμένη καλοζωία (lifestyle) υποκαθιστούσε τις επιδιώξεις της συλλογικής ζωής. Το ζήτημα είναι ότι ακόμη και όσοι δεν είχαν ψευδαισθήσεις ως προς την πορεία του κομμουνιστικού ολοκληρωτισμού, και δεν περίμεναν το 1989 για να κατανοήσουν ότι επρόκειτο για

Ο πανηγυρικός της χρεοκοπίας

2011-11-01T13:49:00.003+02:00

Μέρα που είναι, δεν μπορεί κανείς να μη συγκινηθεί από τις ηρωικές προσπάθειες της κυβέρνησης. Δεν μπορεί να μη φέρει στο νου του τα παλικάρια που έφευγαν τραγουδώντας για το μέτωπο το ’40, καθώς βλέπει τον πρωθυπουργό μας να γυρίζει σφυρίζοντας από τις ηρωικές διαπραγματεύσεις με τους εταίρους μας.Παρ’ όλ’ αυτά, έχουμε σωρό τις απρόσμενες εξελίξεις. Πρώτη-πρώτη, κούρεμα 50%. Μόνο που, ξέχασα, το

Η κρυφή γοητεία της εθελοδουλείας

2011-10-21T02:22:00.002+03:00

Τι ωραίο που είναι να σου λένε τι να κάνεις! Υπάρχει μια ηδονή στην υποταγή σε έναν στοργικό πατέρα, που μας ταλαιπωρεί διότι μας αγαπά, που είναι σκληρός διότι θέλει το καλό μας. Μπορεί να είναι αυστηρός, αρκεί να είναι όμως τίμιος, ένας οικογενειάρχης που ξέρει να συνεφέρει το σκόρπιο σπιτικό μας. Αυτή είναι η φαντασίωση του λαουτζίκου, την ώρα που τον καβαλάει ο κάθε τυχάρπαστος.Συναντά

Πανεπιστημιακό άσυλο: αφεθείτε μαλακά στα χέρια του κράτους

2011-10-08T03:11:00.003+03:00

Η πρόταση για την κατάργηση του πανεπιστημιακού ασύλου, που υλοποιήθηκε με τον νόμο Διαμαντοπούλου, συνοδευόταν πάντοτε από τους απαραίτητους κοπετούς για τη βία στα πανεπιστήμια και την αδυναμία δράσης της αστυνομίας. Αναφέρονταν οι προπηλακισμοί καθηγητών, η παρεμπόδιση συνελεύσεων, η περίφημη χασισοφυτεία στο πανεπιστήμιο Κρήτης και βεβαίως τα επεισόδια και οι καταστροφές, προκειμένου να

Όλοι μαζί!

2011-09-30T12:34:00.002+03:00

Στο Ανοιχτήρι του Βικτόρ Λανού οι δύο ήρωες επιβιώνουν σε καταφύγιο μετά από μια μεγάλη καταστροφή, με ένα σωρό κονσέρβες αλλά χωρίς ανοιχτήρι. Ο ένας είναι (με το συμπάθιο) διανοούμενος, ο άλλος άξεστος. Η κωμική κορύφωση του έργου είναι η απόφασή τους να ενωθούν πια σε μία ψυχή και μία καρδιά. Δεν θα λένε «καταλαβαίνω» αλλά «καταλαβαίνουμε», «μας πέφτει το παντελόνι», «ας βάλουμε τιράντες», «

«Τα μέτρα είναι άδικα» ξαναείπε ο υπουργός

2011-09-24T19:05:00.007+03:00

Ας μου εξηγήσει κάποιος τι εννοεί ένας υπουργός της κυβέρνησης όταν λέει ότι τα μέτρα είναι άδικα. Το έχουν πει και ο Παπακωνσταντίνου και ο Βενιζέλος, αλλά το ρεκόρ έσπασε ο Χρυσοχοΐδης όταν τον ρώτησαν: «Μα είναι δίκαιο αυτό;» και απάντησε αποστομωτικά: «Γιατί, ήταν δίκαια τα προηγούμενα μέτρα;»! Η λογική εδώ σηκώνει τα χέρια ψηλά. Διότι η λογική λέει ότι ο Μίμης πιστεύει στο p διότι το θεωρεί

Για τη βαρβαρότητα των φυλακών, Ο. Ουάιλντ, μτφρ. Κωνσταντίνος Πουλής

2011-08-01T13:28:00.008+03:00

Στο απόγειο της δόξας του ο Όσκαρ Ουάιλντ εμπλέκεται σε μια δικαστική διαμάχη με τον πατέρα του εραστή του και καταδικάζεται σε δύο χρόνια καταναγκαστικά έργα με την κατηγορία της «gross indecency», με βάση δηλ. τον νόμο με τον οποίο δικάζονταν οι ομοφυλόφιλοι. Ο εκκεντρικός εστέτ βρέθηκε να γυρίζει τον μύλο των φυλακών για έξι ώρες την ημέρα, να μαζεύει στουπιά και να ράβει ταχυδρομικούς σάκους,

Δεν τα φάγαμε μαζί!

2011-07-21T14:47:00.008+03:00

ΚΟΜΠΕΡ - Κωνσταντίνος Πουλής Από την πολιτική επιθεώρηση "ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ (ή ο λάκκος με τα σκατά)" Σκηνοθεσία: Τρόικα (Ελισσαίος Βλάχος, Μαρίνος Μουζάκης, Κωνσταντίνος Πουλής) Μουσική: Νίκος Γιούσεφ Κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου Χορογραφίες: Σύλβια Κατσαρού Εικαστικά: Διονύσης Ματαράγκας Αρχισυντάκτης: Παντελής Παντελόγλου Γραφιστική επιμέλεια: Δημήτρης Μητσόπουλος Κατασκευή σκηνικού:

Οι τεχνοκράτες και ο αδαής όχλος

2011-07-11T16:32:00.002+03:00

Παλιό πολιτικό δίδαγμα: πολύ γρήγορα τα συμφέροντα των εκπροσώπων (βουλευτών, συνδικαλιστών κ.ά.) διαχωρίζονται και αυτονομούνται σε σχέση με τα συμφέροντα των εκλογέων, και τότε λέμε ότι υπάρχει πρόβλημα δημοκρατίας. Όταν ο πρόεδρος της ΓΣΕΕ ζεσταίνει την καρεκλίτσα του σε κάποιο μελλοντικό κυβερνητικό σχήμα, αντιλαμβάνεται κανείς ότι εκπροσωπεί την καριέρα του, όχι τους εργαζόμενους. Τα ίδια με

Force, fraud, and the jeering indignant in Greece, by Konstantinos Poulis

2011-06-29T18:38:00.003+03:00

There are two kinds of means for staying in power: force and fraud. Fraud doesn’t get us very far, though, because the gullibility of the masses is not infinite: sooner or later the game is up. It has been quite some time now that as soon as any of the two main political parties assumes power, their top priority is to disengage from their election promises, on the grounds that they have been

Τα πολιτικά ψεύδη, τα τανκς και οι μούτζες

2011-06-07T08:48:00.002+03:00

Υπάρχουν δύο τρόποι για να επιβάλλεται η εξουσία: η βία και η απάτη. Η απάτη όμως έχει κοντά ποδάρια, διότι η ηλιθιότητα του όχλου δεν είναι απεριόριστη. Με άλλα λόγια, τα ψέματα τελειώνουν κάποτε.Καλεσμένος στους «Νέους Φακέλους» του Αλ. Παπαχελά ο υπουργός Οικονομικών ερωτάται γιατί παραμένει στο πόστο του, ενώ είχε πει πως αν χρειαστεί να πάρει νέα μέτρα θα παραιτηθεί, και απαντά αφοπλιστικά:

Σχόλιο στο άρθρο του Μ. Κατσίγερα για τους "ακτιβιστές της Χρυσής Αυγής"

2011-05-22T23:11:00.007+03:00

Θαυμάζω την ψυχραιμία με την οποία απάντησε η κ. Ξ. Κουναλάκη (Καθημερινή 13-5-11) στο άρθρο του κ. Μ. Κατσίγερα (Καθημερινή 11-5-11) με τίτλο «Εκτός πολιτεύματος». Φοβούμαι πως όταν ο αρθρογράφος αναφέρεται επιδοκιμαστικά στους «ακτιβιστές της Χρυσής Αυγής», αναπαράγοντας αυτολεξεί το ακροδεξιό επιχείρημα πως «ίσως» (!) δεν είναι σωστό να αναμένει κανείς από αυτούς τη λύση, «έτσι και αλλιώς,

Το παρόν του παρελθόντος και το παρόν του μέλλοντος. Τέσσερα κείμενα για τον Γιάννη Κιουρτσάκη

2011-04-20T02:49:00.004+03:00

Κωνσταντίνος Πουλής, Νίκος Μαυρίδης, Σπύρος Γιανναράς, Ηλίας Παπαγιαννόπουλος

2011-04-04T02:26:00.002+03:00

ΕΝΑ ΤΣΙΓΑΡΟ ΤΡΟΜΟΣ επ.5 - ΟΙ ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΙ from TSIRI WEB TV on Vimeo. Η κωμική σειρά των τσιριτσάντσουλες "Ένα τσιγάρο τρόμος" είναι διαλογικά δράματα που σχολιάζουν την επικαιρότητα και αποτελεί οργανικό κομμάτι της επιθεώρησης "Ραντεβού με την ιστορία (ή ο λάκκος με τα σκατά)". Κάθε Παρασκευή στο tsiri tv. Εκτάκτως γράφουν και παίζουν οι Κωνσταντίνος Πουλής και Χρήστος Συρμακέζης Σκηνοθεσία:

Χαρακτήρες και θέματα στον Σοφοκλή

2011-03-19T09:17:00.004+02:00

Χαρακτήρες και θέματα στον Σοφοκλή(function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "/javascripts/embed_code/inject.js?1300479309"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();

Η προετοιμασία, Ε.Μ. Γονατά, σε σκηνοθεσία Μ. Μουζάκη

2011-03-16T12:46:00.003+02:00

Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ from TSIRI WEB TV on Vimeo.Η μικρού μήκους ταινία των ΤΣΙΡΙΤΣΑΝΤΣΟΥΛΩΝ βασισμένη στο ομότιτλο διήγημα του Ε.Χ.Γονατά. Παίζουν: Νίκος Μαυρίδης, Κωνσταντίνος Πουλής, Σενάριο - σκηνοθεσία: Μαρίνος Μουζάκης, Μουσική: Νίκος Γιούσεφ , Φωτογραφία: Δημήτρης Διακουμόπουλος, Σκηνικά: Διονύσης Ματαράγκας, Ήχος: Τακης Κορορός, Κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου. Συμπαραγωγή: Τσιριτσάντσουλες &

Η λύση για την Ακρόπολη, αντιπαροχή και ταχυδρόμηση

2011-02-16T19:44:00.004+02:00

Να μη νομισθεί ότι ανήκω σε αυτούς που δεν έχουν ποτέ επισκεφθεί την Ακρόπολη. Την έχω επισκεφθεί και, μάλιστα, δύο φορές. Περίμενα και τις δύο κάτι να συμβεί. Να ανατριχιάσω, να σφιχτεί το στομάχι μου, να λιγοθυμίσω. Σου λέει: «νωθρά τα μάτια που δε δακρύζουν». Εγώ λοιπόν τίποτα. Πέτρες, ντουβάρια, τίποτα. Κανάτια, αρχαία κουζινικά, τίποτα. Αγάλματα, πισινοί, πλεξούδες, τίποτα. Δεν ένιωσα άσχημα

Βέρα ἡ μηδενίστρια, Ὄσκαρ Οὐάιλντ

2011-01-27T00:37:00.013+02:00

ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΠΕΤΡΟΒΙΤΣ: Λοιπόν, ὁ ὀνειροπαρμένος νεαρὸς τσάρεβιτς τελικὰ ἔλαβε συγχώρεση καὶ θὰ ἐπιστρέψει στὴ θέση του.ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΠΑΥΛΟΣ: Ναί. Ἂν αὐτὸ εἶναι συγχώρεση, καὶ δὲν εἶναι χειρότερη τιμωρία. Προσωπικά, τουλάχιστον, βρίσκω τὰ ὑπουργικὰ συμβούλια ἐξαιρετικὰ κουραστικά.ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΠΕΤΡΟΒΙΤΣ: Φυσικά, ὅλο μιλᾶτε.ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΠΑΥΛΟΣ: Ὄχι, μᾶλλον εἶναι ποὺ πρέπει νὰ ἀκούω μερικὲς φορές. Εἶναι τόσο

Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοκρατίας, Κώστα Χρυσόγονου, Καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου Α.Π.Θ.

2010-12-27T17:56:00.003+02:00

Ο μηχανισμός «στήριξης της ελληνικής οικονομίας»από την οπτική της εθνικής κυριαρχίας και της δημοκρατικής αρχής*Ι. Η de facto εκχώρηση της εξωτερικής οικονομικής κυριαρχίαςΟ νόμος 3845/2010 (ΦΕΚ Α’ 65/6.5.2010), με τίτλο «Μέτρα για την εφαρμογή του μηχανισμού στήριξης της ελληνικής οικονομίας από τα κράτη-μέλη της Ζώνης του ευρώ και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο», καθώς και το νομοσχέδιο για την

Θρυλικὲς ἱστορίες, Ἀλέξη Σταμάτη, ἐκδ. Καστανιώτη 2010, σ. 169.

2010-11-16T19:40:00.005+02:00

Οἱ Θρυλικὲς ἱστορίες ἔχουν ὡς ἀντικείμενο τὸ ποδόσφαιρο, γιὰ τὴν ἀκρίβεια τὸν Ὀλυμπιακό. Μιὰ ποὺ δὲν ἔχω δεῖ κανέναν ἀγώνα μετὰ τὴν Τετάρτη Δημοτικοῦ (ἀνήκω στοὺς λιγοστοὺς Ἕλληνες ποὺ δὲν παρακολούθησαν οὔτε τὴν ἐποποιία τοῦ «Euro 2004») εἶμαι μᾶλλον ὁ πιὸ κατάλληλος γιὰ νὰ κρίνει αὐτὸ τὸ βιβλίο, νὰ ἐφαρμόσει δηλαδὴ κριτήρια λογοτεχνικά, χωρὶς τὴν παρεμβολὴ ἐξωλογοτεχνικῶν, ποδοσφαιρικῶν ἐν

«Ποιος είναι αυτός ο κόσμος που μας κάνει όλους τουρίστες;»

2010-10-11T12:47:00.004+03:00

Καθώς κοιτούσα κάτι κορίτσια που έσερναν τον χορό στο πανηγύρι, η χαρά στα πρόσωπα μαζί με την ατζαμοσύνη στα κορμιά μού θύμισαν τουρίστριες που ήρθαν διακοπές στην Ελλάδα και ενθουσιάστηκαν με την παράδοσή μας. Ταράχτηκα καθώς συνειδητοποιούσα ότι αυτές οι κοπέλες δεν είναι τουρίστριες, είναι ξένες στον τόπο τους, και η μουσική που χορεύουν είναι ξένη στο κορμί τους, σα να έβαζες τον παππού μου

Η επιστροφή του Δον Ζουάν, βιβλιοκρισία του Γιώργου Βαρθαλίτη

2010-09-21T13:39:00.006+03:00

Κωνσταντίνος Πουλής "Δον Ζουάν", Εκδόσεις Κουκκίδα, σελ. 91, τιμή: 8,44 ευρώΟι εκδότες προσπαθούν, για τους δικούς τους ευκόλως εννοούμενους λόγους, να μας πείσουν πως λογοτεχνία είναι μόνο η πεζογραφία. Το μυθιστόρημα τείνει να καταβροχθίσει τα άλλα είδη του λόγου, τα οποία φυτοζωούν στο περιθώριο. Η ποίηση, βέβαια, διαθέτει ακόμα ισχυρά ερείσματα, τα οποία της επιτρέπουν να ανθίσταται στην

Κύκλωψ Ευριπίδου

2010-08-21T18:42:00.003+03:00

Μετάφραση: Κώστας Τοπούζης Σκηνοθεσία: Μαρίνος Μουζάκης Μουσική: Στέφανος Φίλος Σκηνικά, Κοστούμια, Μάσκες: Διονύσης Ματαράγκας Παραγωγή: ΤΣΙΡΙΤΣΑΝΤΣΟΥΛΕΣ Παίζουν: Ελισσαίος Βλάχος, Κωνσταντίνος Πουλής, Στέφανος Φίλος, Μαρίνος Μουζάκης

«Ὁ Θεὸς ἀπὸ τὴ μία καὶ ἡ Μάνα ἀπὸ τὴν ἄλλη» Τὸ ἀνθρωπολογικὸ πρότυπο τοῦ Δὸν Ζουάν Ν. Μαυρίδης

2010-08-04T10:51:00.003+03:00

[2] Ὄ. Οὐάιλντ Ἀκούγοντας κανεὶς τὸ παράθεμα αὐτὸ ἀπὸ τὰ χείλη τοῦ περίφημου αἰσθητῆ, τοῦ ἀνθρώπου μὲ τὸ λουλούδι στὴ μπουτονιέρα καὶ τὸ δόγμα τῆς «τέχνης γιὰ τὴν τέχνη» ὡς μότο, νομίζει πὼς πρόκειται γιὰ ἕνα ἀκόμη

Καινούργια παράσταση των Αστούρθων!

2010-04-16T12:07:00.005+03:00

ΟΙ ΑΣΤΟΥΡΘΟΙ ΚΑΙ ΟΙ 11 ΜΑΝΙΑΣΜΕΝΕΣ ΡΕΓΓΕΣ Τρίτη, 27 Απριλίου 2010 στις 9:00 μ.μ. μέχρι Τρίτη, 4 Μαΐου 2010 στις 11:00 π.μ. "ΘΕΑΤΡΟ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΦΥΡΑ" ΠΛ.ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΝΕΟΥ ΦΑΛΗΡΟΥ "Οι ΑΣΤΟΥΡΘΟΙ και οι 11 Μανιασμένες Ρέγγες" Σκηνοθεσία: Κωνσταντίνος Πουλής Βοηθός σκηνοθέτη: Ντίνα Μαυρίδου Οργάνωση παραγωγής: Σοφία Διαμαντέα, Έρρικα Φουντούλη Κοστούμια-Σκηνικά: Νικολέτα

Ραγδαία ἐπιδείνωση, Θ. Χειμωνᾶ, ἔκδ. Πατάκη, 2008.

2010-02-21T01:51:00.002+02:00

Ξεκινώντας κανεὶς νὰ διαβάσει τὸ τελευταῖο μυθιστόρημα τοῦ Θανάση Χειμωνᾶ προσκρούει ἀρχικὰ στὸ ὕφος, ἀκριβῶς ὅπως γνωρίζοντας ἕναν ἄνθρωπο προσκρούουμε πρῶτα στὸ πρόσωπο. Μπορεῖ ὁ χαρακτήρας νὰ ἀποδείξει ἄλλα, ὅμως θὲς ἀπὸ προκατάληψη, θὲς διότι μετὰ ἀπὸ κάποια ἡλικία εὐθυνόμαστε γιὰ τὸ πρόσωπό μας, τελικὰ ἀποδεικνύεται ὅτι αὐτὸ ποὺ δείχνει ἡ πρώτη ματιὰ δὲν εἶναι ἄσχετο ἀπὸ αὐτὸ ποὺ καταλήγουμε

Γιῶργος Θεοτοκᾶς, Δοκίμιο γιὰ τὴν Ἀμερική, Ἑστία 2009, 274σ.

2010-01-20T21:52:00.007+02:00

Τὸν Αὔγουστο τοῦ 1952 ὁ Γ. Θεοτοκᾶς πραγματοποιεῖ μιὰ πεντάμηνη ἐπίσκεψη στὶς ΗΠΑ, προσκεκλημένος τοῦ Στέητ Ντηπάρτμεντ, ὡς διευθυντὴς τότε τοῦ Ἐθνικοῦ Θεάτρου. Ἐπιστρέφοντας γράφει μιὰ σειρὰ κειμένων, μερικὰ ἀπὸ τὰ ὁποῖα δημοσιεύονται στὴν Καθημερινή, καὶ ἀργότερα, τὸ 1954, συγκεντρώνονται μαζὶ μὲ ἄλλα ἀδημοσίευτα σὲ ἕνα βιβλίο μὲ τίτλο Δοκίμιο γιὰ τὴν Ἀμερική, ἀπὸ τὶς ἐκδόσεις Ἴκαρος.Τὸ βιβλίο

Σιωπές και ενοχές της ηθικής, Ν. Σεβαστάκη

2009-12-20T14:50:00.003+02:00

JONATHAN GLOVER, Ηθική Απόσταση [ένα κεφάλαιο ηθικής φιλοσοφίας], μετάφραση και επίμετρο: Κωνσταντίνος Πουλής, εκδόσεις Έρασμος, σελ. 45Το μικρό δοκίμιο που δημοσιεύεται στη γνωστή φιλοσοφική σειρά του «Έρασμου» είναι το τελευταίο κεφάλαιο από ένα βιβλίο του Γκλόβερ το οποίο εκδόθηκε το 19901. Με ύφος που δεν αναπαράγει τις «τεχνικές» συζητήσεις της σύγχρονης αναλυτικής ηθικής φιλοσοφίας, ο

Η βάρκα

2009-10-30T08:53:00.003+02:00

Δον Ζουάν, κείμενο και σκηνοθεσία Κωνσταντίνος ΠουλήςΘέατρο Παραμυθίας, 2007Τραγούδι: Νίκος ΜαυρίδηςΜουσική: Κώστας ΧαριτάτοςΣτίχοι: Κωνσταντίνος ΠουλήςΡίχνει ο Μανωλιός την βάρκα, νύχτα πιάνει το κουπίκαι στου φεγγαριού την λάμψη, το κορίτσι του φιλείΚι από του χαδιού την χάρη και της βάρκας τον χορόΣτο φιλί κλείναν τα μάτια και δεν είδαν τον καιρόΠνίγηκε το παλληκάρι, πνίγηκε κι η κοπελιάκαι

Ο αντίχριστος, Λ. Φ. Τρίερ

2009-10-24T19:52:00.007+03:00

Το κοινό έχει μια απεριόριστη, ακατανόητη ανοχή απέναντι στην ανοησία, όταν πρόκειται για ονομαστούς δημιουργούς. Η ταινία ξεκινά με αισθητισμό που θυμίζει διαφήμιση του Καμπάρι καθώς πεθαίνει το μικρό, και συνεχίζει με το ψυχικό σπλάτερ στο οποίο ο Τρίερ μάς έχει συνηθίσει (καταστάσεις που αν δεν είχαν το ατού της φανταχτερής παραγωγής και της υψηλής ποιότητας υποκριτικής θα ανήκαν στην

"Terrorism, Torture and Human Rights" A lecture by Professor Jonathan Glover

2009-10-13T17:04:00.002+03:00

The British Humanist Association is pleased to share with you to the 2008 Bentham Lecture, held jointly with the Humanist Philosophers' Group and University College London. 2008 was the 60th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights, which gave us the theme for this year's Bentham Lecture - the fifth to be held.Professor Jonathan Glover speaks on "Terrorism, Torture and Human

ΑΣΤΟΥΡΘΟΙ 2009-2010

2009-10-08T00:56:00.004+03:00

Πρώτη συνάντηση της χρονιάς, στο πάρτι της "γλωσσολογίας", το Σάββατο το βράδυ 17 Οκτωβρίου στις 21.00', Μεθώνης 44. Καλεσμένοι όλοι οι συγγραφείς, οι ηθοποιοί, οι θαυμαστές και οι φίλοι τους!

J. Glover, Ηθική απόσταση. Με επίμετρο του μεταφραστή: Τρομοκρατία και ηθική.

2009-09-26T18:55:00.019+03:00

Ποιός θὰ κατευθύνει τὴν ὀργή μας πρὸς ὅ,τι εἶναι ὄντως φοβερότερο, καὶ ὄχι αὐτὸ ποὺ εἶναι ἁπλῶς πιὸ κοντά μας; Ποιός μπορεῖ νὰ ἐπεκτείνει τὴν εὐαισθησία του πέρα ἀπὸ τὰ ὄρια τῆς προσωπικῆς του ἐμπειρίας; Ἀλ. Σολζενίτσιν Ὁμιλία κατὰ τὴν ἀπονομὴ τοῦ βραβείου Νομπέλ (1970) Χίλιες βεργιὲς σὲ ξένο κῶλο, λίγες εἶναι. Ἑλληνικὴ παροιμία Προκειμένου νὰ φάει κανεὶς ἕνα κοτόπουλο, θὰ πρέπει νὰ

Το άγραφο αριστούργημα

2009-08-06T07:02:00.001+03:00

Το Άγραφο Αριστούργημα, Φεστιβάλ "Δια-ροές" στο θέατρο Ροές, σκηνοθεσία Ε. Παπαϊωάννου.Παίζει ο Κωνσταντίνος Πουλής2005

Ένας επιστολικός διάλογος για το "Βιβλίο του έργου και του χρόνου"

2009-08-05T12:48:00.009+03:00

Πρωτοχρονιά 2008Αγαπητέ Γιάννη,Χωρίζεις τους αναγνώστες σου στους κουμπωμένους και στους ενθουσιασμένους, που συνήθως αναγνωρίζουν περιστατικά της ζωής τους στα μυθιστορήματά σου. Νόμιζα πως ανήκω στην πρώτη κατηγορία, μέχρι που διάβασα το Βιβλίο του έργου και του χρόνου. Θαυμάζω τα δοκιμιακά σου βιβλία και (όσο και αν είναι ασήμαντο να το λέω εγώ, που έχω γράψει πέντε αράδες) τα θεωρώ από τα πιο

Φλαμπέ, Κωνσταντίνου Πουλή και Ντίνας Μαυρίδου

2009-06-29T05:09:00.014+03:00

ΠΑΡΑΓΩΓΗ "ΑΣΤΟύΡΘΟΙ" 2009Βραβείο κοινού στο 48 Hour Film Project!ΣΕΝΑΡΙΟ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΕΝΤΡΩΤΑΣ, ΕΙΡΗΝΗ ΚΕΝΤΡΩΤΑ, ΝΤΙΝΑ ΜΑΥΡΙΔΟΥ, ΜΑΡΙΑ ΠΕΡΡΗ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΟΥΛΗΣΠΑΙΖΟΥΝ: ΑΝΝΑ ΓΑΒΑΛΑ, ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΛΟΥΒΑΡΗΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΙΤΝΗΣΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΑΝΤΩΝΙΟΥ,ΒΕΡΟΝΙΚΗ ΓΑΡΥΦΑΛΛΟΥ, ΣΟΦΙΑ ΔΙΑΜΑΝΤΕΑ, ΕΥΑ ΜΟΡΩΝΗ, ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΠΑΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ, ΠΑΝΟΣ ΠΟΛΥΖΟΣ, ΣΤΕΛΙΟΣ ΦΑΖΑΚΗΣΜΟΥΣΙΚΗ: ΝΙΚΟΣ ΓΙΟΥΣΕΦ,

Η λύση για την Ακρόπολη: αντιπαροχή (για το νέο μουσείο της Ακρόπολης)

2009-06-25T18:47:00.009+03:00

Βλ. δημοσίευση 16/2/2011function fbs_click() {u=location.href;t=document.title;window.open('http://www.facebook.com/sharer.php?u='+encodeURIComponent(u)+'&t='+encodeURIComponent(t),'sharer','toolbar=0,status=0,width=626,height=436');return false;}

7 μονόπρακτα για το φτάρνισμα

2009-05-07T10:09:00.006+03:00

ΟΙ ΑΣΤΟύΡΘΟΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ: 7 μονόπρακτα για το φτάρνισμα Σε σκηνοθεσία Κωνσταντίνου Πουλή 104 Κέντρο Λόγου και Τέχνης 13 ώς 22 Μαΐου 2009, 21.30΄ Σκηνοθεσία: Κωνσταντίνος Πουλής Σκηνικά-κοστούμια: Σοφία Κατσούρα Κίνηση: Βανέσσα Ανδρικοπούλου Βοηθός σκηνοθέτη: Ντίνα Μαυρίδου Συγγραφείς: Αλέξανδρος Αλεξόπουλος, Μέμη Αναστασοπούλου, Ειρήνη Κεντρωτά, Γιάννης Κεντρωτάς, Κοσμάς Κέφαλος,

Από τον Τάνταλο στον Πυργοπολυνίκη: οι πρόδρομοι του Δον Ζουάν, Ιωάννη Κωνσταντάκου

2009-05-02T08:06:00.006+03:00

Ακούμε συχνά το ερώτημα αν η νεότερη Ευρώπη δημιούργησε μύθους εφάμιλλους με εκείνους των αρχαίων λαών – ιστορίες εμβληματικές για την ανθρώπινη κατάσταση, γενικά αναγνωρίσιμες και φορτισμένες με νόημα όσο εκείνες του Οιδίποδα, του Όσιρι ή του Μωυσή. Η πρώτη απάντηση που μας έρχεται στο μυαλό είναι η ιστορία του Γκράαλ: αλλά αυτή δεν αποτελεί καλό παράδειγμα, διότι η αναζήτηση του Γκράαλ είναι

Ο Θερμοστάτης

2009-04-03T15:07:00.019+03:00

Σε εκείνα τα υπερβόρεια νερά υπάρχουν και άλλα ψάρια που ξεχειλίζουν από ζωντάνια· πρέπει να παρατηρήσουμε όμως πως αυτά τα ψάρια είναι ψάρια με κρύο αίμα, δίχως πνευμόνια, τα ψάρια που ξέρουμε όλοι, που κι αυτές ακόμα οι κοιλιές τους είναι ψυκτικοί θάλαμοι· ζώα που ζεσταίνονται στο απάγκιο ενός παγόβουνου, όπως θα ζεσταινόταν ένας ταξιδιώτης το χειμώνα μπροστά στο τζάκι ενός πανδοχείου· ενώ η

Η προετοιμασία, Μ. Μουζάκη, βασισμένη σε ένα διήγημα του Ε.Χ. Γονατά

2009-03-26T01:13:00.007+02:00

Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες

Η σακούλα

2009-03-24T10:07:00.013+02:00

Σκηνή 1ηΣακουλομάχος: Είμαι ένας άνθρωπος πολύ ήρεμος. Δεν έχω πειράξει ποτέ κανέναν συνάνθρωπο, είμαι αυτό που λένε "εν γένει φιλήσυχος". Αλλά έχω μια παραξενιά. Καταπίνω την αδικία, την ασχήμια, την καταπίεση, έμαθα να αντέχω. Με μία εξαίρεση: δεν μπορώ τις πλαστικές σακούλες! Βασανίστε με, ρίξτε με στα θηρία, ξεριζώστε μου τα δόντια και βάλτε μου να φάω έναν κροκόδειλο, αρκεί να μην ακούσω

Ο Δον Ζουάν του Κωνσταντίνου Πουλή

2009-03-20T09:53:00.010+02:00

Σπύρος ΓιανναράςὉ Δὸν Ζουὰν ἦταν ἀρχικὰ ἕνα ἠθικοπλαστικὸ ἔργο. Ἕνα ἔργο, τὸ ὁποῖο εἶχε ὡς σκοπὸ νὰ προειδοποιήσει τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὴν ἀναπόδραστη πορεία τοῦ λιμπερτίνου πρὸς τὴν τιμωρία του. Τὸ ζητούμενο, τουλάχιστον στὴν περίπτωση τοῦ Ἰσπανοῦ Τίρσο ντὲ Μολίνα, συγγραφέα τοῦ πρώτου θεατρικοῦ ἔργου γιὰ τὸν Δὸν Ζουάν, ἦταν νὰ περάσει στοὺς θεατὲς τὸ ἠθικὸ παλαιοδιαθηκικὸ δίδαγμα, «ὀφθαλμὸν ἀντὶ

Δον Ζουάν (απόσπασμα)

2009-03-18T20:22:00.015+02:00

Σκηνή 6η(Πανδοχείο της Ελβίρας)Πλύστρα: Με έστειλε η Δόνα Άννα να πάρω αλεύρι, έχεις;Ελβίρα: Πως, έχω. Τι το θέλει;Πλύστρα: Να φτιάξει λουκουμάδες.Ελβίρα: Μαλιστα.Πλύστρα: Με μέλι, πολύ μέλι. Τοσο μέλι πια, δεν θα ξέρουμε που να το βάλουμε.Ελβίρα: Γιατί καλέ, τόσο μέλι;Πλύστρα: Δεν το ξέρεις; Άμα πέσει ο άνθρωπος μέσα στο μέλι, ποιός να τον σώσει μετά.Ελβίρα: Τρελάθηκες παιδί μου, τι λες;Πλύστρα:

"Μπιλόρα", Άντζελο Μπεόλκο, σκην. Κάρλο Φορμιγγόνι

2009-03-03T04:41:00.004+02:00

Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες

Ο αναμάρτητος [η]μών πρώτος βαλέτω λίθον. Σχόλιο στο καβαφικό ποίημα «Ας φρόντιζαν».

2009-03-01T11:03:00.007+02:00

Ο νεαρός ήρωας του ποιήματος, αφού έχει ξοδέψει όλα του τα χρήματα, αποφασίζει να υπηρετήσει την προσφιλή πατρίδα του, τη Συρία. Θα απευθυνθεί λοιπόν πρώτα στον Ζαβίνα (σφετεριστή του θρόνου με την υποστήριξη του «Κακεργέτη», ο οποίος με τέτοιο παρώνυμο δεν χρειάζεται συστάσεις)· μετά θα απευθυνθεί στον αντίπαλό του, τον Γρυπό (φονιά της συμβασίλισσας μητέρας του και του Ζαβίνα αργότερα) και,

Πόλεμος μετά μουσικής, Μπενεβέντο 2008

2009-03-01T01:30:00.004+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=7vq0kcHAq-k

Πινόκιο, Ο δισταγμός της μύτης

2009-02-20T19:09:00.010+02:00

Καθώς περπατούσα και κρατούσα στα χέρια μου τα τέσσερα χρυσά φλουριά που μου είχε δώσει ο θεατρώνης, -το γιατί και πώς δεν είναι της ώρας- εμφανίζονται μπροστά μου η Αλεπού και ο Γατος. Μου λένε πως αν τα φυτέψω εκεί που θα μου δείξουν, θα φυτρώσουν εκατοντάδες, χιλιάδες φλουριά, μέσα σε λίγη ώρα. «Μόνο οι ανόητοι ιδρώνουν για να κερδίσουν χρήματα», μου λέει η Αλεπού.Και εκεί πετάγεται ο Γρύλος (

Ο Γιώργος και η μαμά του

2009-02-19T00:47:00.009+02:00

«Πάρ' τα ρε πούστη, πάρ' τα, θα πεθάνεις ρε μουνί, θα πεθάνεις!» Τον είχε ρίξει κάτω και τον χτυπούσε με όλην του την δύναμη στο πρόσωπο.Τα χέρια του είχαν ματώσει και με κάθε χτύπημα ακουγόταν ένας ξερός ήχος που δεν ήξερες αν ήταν από τα κόκκαλα του κεφαλιού αυτού του φοβισμένου κυρίου με την γραβάτα ή από τα δάχτυλα του Γιώργου, που έσπαζαν πάνω στο πρόσωπο του κυρίου. Εκείνος προσπαθούσε κάτι

Χορευτική δημοκρατία. Σχόλια σε ένα ικαριώτικο πανηγύρι

2009-02-19T00:44:00.006+02:00

Το κείμενο δημοσιεύτηκε σε επεξεργασμένη μορφή στο αφιέρωμα του περιοδικού "Θέματα λογοτεχνίας" στον Γ. Κιουρτσάκη, τ.44 (2010) σ.38-41, υπό τον τίτλο "Ποιος είναι αυτός ο κόσμος που μας κάνει όλους τουρίστες;". Βλ. http://pouliskonstantinos.blogspot.com/2010/10/blog-post.html

Έργα και σχολές

2009-02-19T00:21:00.002+02:00

Το να πει κανείς ότι ένα έργο είναι πρωτοποριακό ή συντηρητικό είναι ένας συνηθισμένος τρόπος με τον οποίον εξασφαλίζονται συμμαχίες. Και οι συμμαχίες είναι απαραίτητες σ' αυτόν τον σκληρό κόσμο, τόσο περισσότερο, όσο περισσότερο απουσιάζουν τα κριτήρια. Γιατί καλό έργο μπορεί να φτιαχτεί με όλες τις συνταγές του κόσμου. Τι άλλο κάνει λοιπόν τους ανθρώπους να δείχνουν τόσο ενδιαφέρον για τις

Το βιβλίο και η σκηνή, ένας διάλογος ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν της τραγωδίας

2009-02-18T08:48:00.009+02:00

Η μελέτη και η παράσταση δείχνουν να έχουν διαφορετικό προσανατολισμό στον χρόνο: ο μελετητής διεκδικεί για λογαριασμό του την πιο πιστή ερμηνεία του λόγου του ποιητή• είναι ο πιο αρμόδιος για να καταδείξει πότε μια παράσταση κατανόησε το κείμενο και πότε όχι. Η τραγωδία, ιδίως στα Χορικά της, αλλά όχι μόνο, γέμει μυθολογικών αναφορών τις οποίες ο σημερινός αναγνώστης αγνοεί• το κλειδί γι' αυτές

Το άγραφο αριστούργημα

2009-02-18T08:37:00.007+02:00

Μάλιστα, λοιπόν: μέρος πρώτο, κεφάλαιο πρώτο. Ή μάλλον πρόλογος. Να ξεκινήσω από τον πρόλογο, έχω ταλέντο στους προλόγους. Τώρα βέβαια, μια φράση έχω γράψει όλη κι όλη, μήπως είναι λίγο νωρίς για πρόλογο; Σωστό, σωστό, το δέχομαι, ο πρόλογος μπορεί να περιμένει. Αυτήν την ιστορία την έχω στο μυαλό μου εδώ και χρόνια, δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας. Είναι έτοιμη, στρωμένη δουλειά. Πιάνεις το μολυβί,

Κωνσταντίνος Πουλής

Πρόταση προς την τρόικα: απαλλάξτε τους πλουσίους από τα πλούτη τους

Ο Θόδωρος Αγγελόπουλος, η φήμη και η ποίηση

Αχ Αννούλα του χιονιααά, τι θυσίες έχεις κααάνει

Αστική δικαιοσύνη και λαϊκά δικαστήρια: Κόρακας κοράκου και οι αντίχειρες των ευγενών

Όσκαρ Ουάιλντ "Βέρα η μηδενίστρια", Κωστή Παπαγιώργη

Το ιδεώδες της προόδου και ο Δον Κιχώτης

Ενας πρώιμος Οσκαρ Ουάιλντ, του Σπύρου Γιανναρά

Η μπαλάντα ενός ευαίσθητου δήμιου

Εγκώμιο της γκρίνιας, ένα μανιφέστο κατά των εορτών

Ο μεταμεληθείς υπουργός και η φιλόσοφος γραία

Πλύσου γομάρι, η Αθήνα γιορτάΖει

Η εξέγερση του Δεκέμβρη

Ζωὴ χαρισάμενη, Σπύρου Γιανναρᾶ, ἐκδ. Πόλις 2011

Μιχάλη Γκανᾶ, γυναικῶν μικρὲς καὶ πολὺ μικρὲς ἱστορίες, ἐκδ. μελάνι, 2010, σ. 98.

Ο Θόδωρος Πάγκαλος, ο Πρίμο Λέβι και το Άουσβιτς

Ο Λουκάς Παπαδήμος και η δημοκρατία

«"Βέρα η μηδενίστρια": Ο Όσκαρ Ουάιλντ και οι Ρώσοι αναρχικοί», Σπύρος Κακουριώτης

Ένας άλλος κόσμος είναι εφ(ρ)ικτός

Ο πανηγυρικός της χρεοκοπίας

Η κρυφή γοητεία της εθελοδουλείας

Πανεπιστημιακό άσυλο: αφεθείτε μαλακά στα χέρια του κράτους

Όλοι μαζί!

«Τα μέτρα είναι άδικα» ξαναείπε ο υπουργός

Για τη βαρβαρότητα των φυλακών, Ο. Ουάιλντ, μτφρ. Κωνσταντίνος Πουλής

Δεν τα φάγαμε μαζί!

Οι τεχνοκράτες και ο αδαής όχλος

Force, fraud, and the jeering indignant in Greece, by Konstantinos Poulis

Τα πολιτικά ψεύδη, τα τανκς και οι μούτζες

Σχόλιο στο άρθρο του Μ. Κατσίγερα για τους "ακτιβιστές της Χρυσής Αυγής"

Το παρόν του παρελθόντος και το παρόν του μέλλοντος. Τέσσερα κείμενα για τον Γιάννη Κιουρτσάκη

Χαρακτήρες και θέματα στον Σοφοκλή

Η προετοιμασία, Ε.Μ. Γονατά, σε σκηνοθεσία Μ. Μουζάκη

Η λύση για την Ακρόπολη, αντιπαροχή και ταχυδρόμηση

Βέρα ἡ μηδενίστρια, Ὄσκαρ Οὐάιλντ

Η χαμένη τιμή της ελληνικής δημοκρατίας, Κώστα Χρυσόγονου, Καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου Α.Π.Θ.

Θρυλικὲς ἱστορίες, Ἀλέξη Σταμάτη, ἐκδ. Καστανιώτη 2010, σ. 169.

«Ποιος είναι αυτός ο κόσμος που μας κάνει όλους τουρίστες;»

Η επιστροφή του Δον Ζουάν, βιβλιοκρισία του Γιώργου Βαρθαλίτη

Κύκλωψ Ευριπίδου

«Ὁ Θε­ὸς ἀ­πὸ τὴ μία καὶ ἡ Μά­να ἀ­πὸ τὴν ἄλ­λη» Τὸ ἀν­θρω­πο­λο­γι­κὸ πρό­τυ­πο τοῦ Δὸν Ζου­άν Ν. Μαυρίδης

Καινούργια παράσταση των Αστούρθων!

Ραγδαία ἐπιδείνωση, Θ. Χειμωνᾶ, ἔκδ. Πατάκη, 2008.

Γιῶργος Θεοτοκᾶς, Δοκίμιο γιὰ τὴν Ἀμερική, Ἑστία 2009, 274σ.

Σιωπές και ενοχές της ηθικής, Ν. Σεβαστάκη

Η βάρκα

Ο αντίχριστος, Λ. Φ. Τρίερ

"Terrorism, Torture and Human Rights" A lecture by Professor Jonathan Glover

ΑΣΤΟΥΡΘΟΙ 2009-2010

J. Glover, Ηθική απόσταση. Με επίμετρο του μεταφραστή: Τρομοκρατία και ηθική.

Το άγραφο αριστούργημα

Ένας επιστολικός διάλογος για το "Βιβλίο του έργου και του χρόνου"

Φλαμπέ, Κωνσταντίνου Πουλή και Ντίνας Μαυρίδου

Η λύση για την Ακρόπολη: αντιπαροχή (για το νέο μουσείο της Ακρόπολης)

7 μονόπρακτα για το φτάρνισμα

Από τον Τάνταλο στον Πυργοπολυνίκη: οι πρόδρομοι του Δον Ζουάν, Ιωάννη Κωνσταντάκου

Ο Θερμοστάτης

Η προετοιμασία, Μ. Μουζάκη, βασισμένη σε ένα διήγημα του Ε.Χ. Γονατά

Η σακούλα

Ο Δον Ζουάν του Κωνσταντίνου Πουλή

Δον Ζουάν (απόσπασμα)

"Μπιλόρα", Άντζελο Μπεόλκο, σκην. Κάρλο Φορμιγγόνι

Ο αναμάρτητος [η]μών πρώτος βαλέτω λίθον. Σχόλιο στο καβαφικό ποίημα «Ας φρόντιζαν».

Πόλεμος μετά μουσικής, Μπενεβέντο 2008

Πινόκιο, Ο δισταγμός της μύτης

Ο Γιώργος και η μαμά του

Χορευτική δημοκρατία. Σχόλια σε ένα ικαριώτικο πανηγύρι

Έργα και σχολές

Το βιβλίο και η σκηνή, ένας διάλογος ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν της τραγωδίας

Το άγραφο αριστούργημα

«Ὁ Θεὸς ἀπὸ τὴ μία καὶ ἡ Μάνα ἀπὸ τὴν ἄλλη» Τὸ ἀνθρωπολογικὸ πρότυπο τοῦ Δὸν Ζουάν Ν. Μαυρίδης